大邱庄（大邱）

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本篇文章给大家谈谈大邱，以及大邱庄对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

1、大邱的介绍
2、为什么韩国讨厌大邱人
3、大邱的历史沿革
4、大邱有什么好玩的地方
5、韩国大邱相当于中国哪里？

大邱的介绍

大邱（Daegu大邱广域市），韩国东南部庆尚北道道厅所在地（大邱不属于庆尚北道）。位于洛东江中游支流琴湖江沿岸山间盆地中。旧名达城。气候湿润，年平均气温13.4℃，1月1.7℃，8月26.1℃。年降水量962.8毫米。轻工业发达，以棉纺、毛纺、丝绸、化纤工业为主；还有橡胶、陶瓷、农产品加工、农机和运输机械等工业。附近盛产谷物、蔬菜、棉花、蚕丝等。东郊以产苹果、蔬菜著称。韩国大邱广域市位于洛东江中游东侧的大邱盆地中部，首尔东南部327公里处，四周有八公山、环城山、龙岩山、草莱峰、山城山、琵瑟山、最顶山、卧龙山等群山环抱。琴湖江穿过市区，流入洛东江。面积885.56平方公里，市区面积445平方公里。大邱东邻韩国的著名海湾城市浦项，南邻韩国重要港口釜山。

为什么韩国讨厌大邱人

因为大邱人的生活较其他地方的人更优渥，条件更好。

大邱在韩国的定位有点像重庆在中国的定位。大邱的物价比首尔低很多，比釜山也低一点。交通比首尔好太多了，基本上不堵车。购物不愁，气候宜人，是个很不错的城市。

大韩民国简称“韩国”，首都为首尔。韩国是一个资本主义发达国家，是APEC、世界贸易组织和东亚峰会的创始成员国。韩国矿产资源较少，自然资源匮乏，主要工业原料均依赖进口。

大邱的历史沿革

古代弁辰24国当中的一国。有完达伐城。新罗郡县体制下，大邱分为上村昌郡与达句火县，757年上村昌郡改名为寿城郡，达句火县改名为大丘县。大邱（大丘）名称由此开始。

1394年大丘县领属了寿城县与解颜县，1419年又升格为大丘郡。1466年升格为都护府，以岭南内陆交通之要地而具备了它的重要性，1601年将庆尚道监营迁移到大丘府设置。

1750年（朝鲜英祖26年）为了避讳孔夫子（孔丘）的“丘”，“大丘”被改变称呼为“大邱”。

1945年光复以后，大邱人口急增，1949年改称为大邱市。1950年朝鲜战争时，以洛东江为防卫战的最后堡垒城市。1981年大邱升格为直辖市，从庆尚北道分离。1995年又改称为广域市。大邱以琴湖江与新川环绕之肥沃的原野为中心，早就具有适合人类生活良好的自然条件，自史前时代起，人们就已经在此处耕耘开拓，繁衍生息，发展独特的文化。从大邱及临近区域，出土的青铜器时代之历史文物，如无纹土器为首的磨制石剑、红陶等的事实，可以得知大邱已在此时就有人类开始居住。

大邱的青铜器文物，以国宝137号之飞山洞的青铜剑为首，在新川洞、晚村洞与西边洞等在大邱的各处发现，相比之下比其他区域的青铜器文物优秀，即可推知，青铜器时代大邱社会的水准，与其他区域相比进步很多。另外,到解放以前,青铜器时代的坟墓-巨石坟，从大邱火车站附近，达城公园附近，一直到凤山洞，大凤洞一带到处皆是，可是因为扩建市区，大部分的巨石坟都消失了。如此这般的巨石坟，可以显示出当时权利集团的政治及社会模式与生活模式。学术界认为，三国时代、三韩时代的大邱，系由弁辰24国当中的一国发展而成，根据三国史纪又能看出，261年修完达伐城的纪录，并可推知当时的大邱是属于新罗国的一个大城。 689年，试图将新罗的都城从庆州迁到达句伐的事实，与在新罗的五岳当中，将八公山作为中岳而崇拜的事实来看，也能估计当时大邱的地位。在新罗行政体系的郡县体制下，大邱分为上村昌郡与达句火县，757年，上村昌郡改名为寿城郡，达句火县改名为大丘县。大邱在后三国混乱期，也被肯定是能掌握对新罗主导权的要地，成为后百济与高丽的战场，也是历史上有名的栋薮大战的激烈交战地。

栋薮大战是建立高丽的王建与后百济的甄萱的战斗。 927 年后百济的甄萱侵犯新罗，王建闻讯，为帮助新罗领军去庆州的途中，在栋薮（桐华寺临近区域）相遇，曾有一场激战。

在此一战王建领导的高丽军大败，甚至导致连王建的生命都难保的危险境地，此时，王建的心腹将帅申崇谦接受金乐的警卫，以王建的盔甲伪装而逃，在甄萱军追赶申崇谦之下，伪装兵卒的王建才得脱险。王建为感念替代自己战死的申崇谦将军与金乐将军，为彼等建造智秒寺，以慰其在天之灵。但智秒寺之后却消失无踪。

由这场仗，在大邱留下很多与王建有关的地名。就像由于王建的军队大败的‘破军岭'，晓月映照王建逃脱的‘半夜月'，王建独坐休息的‘独坐岩'等为例，前山的‘隐迹岩'，王井等都是由栋薮大战而得来的地名。

高丽初期，大邱地区分为寿城郡、大丘县、解颜县。

1143年(高丽仁宗 21年)，大丘县升格为县令官, 其地位也渐而被认同。建立朝鲜之后,夹有肥沃平原的大邱以农业为中心,人口逐渐增加, 1394年 (朝鲜太祖 3 年), 大丘县领属了寿城县与解颜县，随着大丘县的发展扩张, 1419年 (朝鲜世宗元年)又升格为大丘郡。

并且由于接受了性理学，教育活动也随之活跃起来， 1448年(朝鲜世宗30 年)，福利制度‘社仓'首先在大邱实施试验成功，因此‘社仓'扩大至全国。(所谓的‘社仓'是区域乡村共同设置，自行运营，先贮藏粮米，遇有荒年或饿肚者则借给他们的制度)

1466年(朝鲜世祖12年)，升格为都护府，以岭南内陆交通之要地而具备了它的重要性， 1601年(朝鲜宣祖34 年)，将庆尚道监营迁移到大丘府设置，大邱成了包括庆山县、河阳县、花园县的大都市。从此开始，大邱成为统辖岭南地区的行政、司法与军务要政，可谓名符其实的中心地。大邱到甲午更张( 1894年)以庆尚道监营所在地之故，一直负有岭南地区的枢纽机能。

从日帝侵入起，大邱市民一直负起奋勇抗日的重任。尤其， 1907年为了偿还被日帝强迫负下的债务，以大邱的徐相敦与金光济为首，在全国最先展开通过以禁烟，禁酒，节粮，寻回韩国国权的国债偿还运动。如今，大邱市为此一运动，特辟‘国债偿还运动纪念公园'以志纪念。 1945年光复以后，大邱人口急增，而成长为大城市。

1949年改称为大邱市, 1950年6月25日朝鲜战争时，以洛东江为防卫战的最后堡垒城市，留下了保护李承晚政权历史闻名的大邱战的城市。而且大邱的文艺家展开表达民族哀乐的创作活动。

1960年在李承晚独裁的专政下，大邱的高中生掀起 ‘2.28 学生义举'，展开反对专政的民主主义斗争。

1981年，大邱升格为“直辖市” 1995 年又改称为“大邱广域市”。

对大邱的产业而言，经过 6、70年代，由于纺织产业发展，而影响到韩国的出口产业。 80年代，机械、化学、电子产业发展，集中投资到精密机械、汽车、信息通讯器材等的高附加价值尖端产业。

由于大邱是深具国际性的纤维城市，因此每年都举办丰富多彩有关纤维的大型活动，大邱已是走进世界的政治、经济、行政、交通与文化的中心地。

大邱有什么好玩的地方

大邱的旅游观光胜地有：庆州佛国寺和石窟庵，陕川海印寺的八万大藏经；建有来回长达2．4公里索道的八公山自然公园，新罗王朝时期建筑的古刹桐华寺，以古代部落城址为基础建为的达公园，以及东学教始祖崔济愚铜像、李尚火诗碑等。

达城道东书院

达城道东书院建成于朝鲜中期以后，是为研究学问而设立的私办教育机构，与屏山书院、玉山书院、绍修书院和陶山书院一起是韩国的5大书院。院内有距今400多年历史的银杏树，还有祠堂、讲堂等建筑，墙垣用瓦堆砌而成，朴素雅致，书院土墙被指定为第350号宝物。

在道东书院里值得仔细观察的部分是土墙和中正堂讲堂、水月楼，以及有400多年树龄的银杏树。土墙上水墨色的装饰花纹特别精致，是唯一一个被指定为宝物的土墙。经过院内的银杏树后便到达水月楼了。站在水月楼上瞭望洛东江和平原，就像在欣赏一幅优美的画卷。从水月楼出来，进入中正堂，可以看到门口台阶上刻有口衔如意珠和鱼的龙头，称为“四勿箴”，据说意味着孔子的教诲——“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。书院里供奉着寒暄堂金宏弼先生和寒冈郑逑先生的牌位，每年2月中旬丁日和8月中旬丁日举行祭祀活动。　

鹿洞书院是供奉壬辰倭乱时期(1592-1598)归顺朝鲜的日本将帅慕夏堂金忠善(金忠善, 1571-1642) 先生的书院，院内有祠堂、韩日文化交流中心、遗迹碑、陵墓等。周边有寒泉书院和南地藏寺，还有流经村庄的石泉溪谷，风景也十分不错。

每逢春秋都会进行祭享活动，以此来纪念金忠善将军的丰功伟绩。从朝鲜英祖末年起，三道儒林就常常聚集在此，共商学问。朝鲜正祖13年(1789年)儒林集资重修舍院，正祖18年(1794年)竣工，但朝鲜高宗元年(1864年)因大院君的封拆书院之令而被拆毁。高宗22年(1885)，岭南儒林与金氏文宗又共同将书院再建。1971年受到国库的援建，移至鹿洞书院内，有鹿洞寺、崇义堂、向阳门以及刻有将军履历和功勋的遗迹碑和神道碑。

药令市韩医学文化馆

文化馆内1楼是韩药药材批发市场，2楼是药令市展览馆，3楼是传统文化空间。韩药材批发市场上，每月1日到5日期间便有全国各地的韩药材一下子出现在这里，2楼展示着珍贵的韩药材料或再现诊脉、汤材的模型等。室外有足浴池，在里面泡一会儿便能缓解旅途中脚部的疲劳。

药令市韩医药文化馆开场于1993年，在这里，可以将拥有350余年传统的药令市场的历史和药典小巷的由来一览无余。文化馆的3层展示着有关药令市的由来、发展过程的图片和动画片，并用四国语言进行介绍，除此之外，还有各种珍贵的药材、东医宝鉴等韩医书、药铡刀等韩方相关用品300余个。在这里亦可看到1910年药典小巷和药店的模样、100年前酒客与酒家的模样、煎药草诊脉的模样、可药用的动植物标本、关于药草的故事、药草的保管过程说明、药草的叶根果实摄取种类分析、挖药草的工具等。而2层则运行着儿童们可以体验韩方文化的体验空间，通过各种游戏，使儿童体会到韩方的实用性。在这里既可以亲自进行照片的拍摄，也可参与切割韩药材、制作韩方芳香剂、韩方足汤等体验项目中去。在文化馆的入口，屹立着引人瞩目的大型药汤。1层则有全国唯一一处(株)韩药材批发市场。每隔5天举行一次，届时全国的药材都会汇聚于此。在300多坪的腹地上，种着各种药材，供游人休闲、娱乐和体验。

自从韩方流行以来，国内去大邱的人也逐渐多了起来，同时大邱已被多家OTA（如来来会、穷游等）介绍，因此慕名而去的人越来越多。

八公山是佛教文化的中心地之一，许多寺庙分布在这里。山间有奇岩怪石和溪流，一年四季景色变幻多样，风景美妙。冠峰石造如来坐像、元晓寺、千圣寺、佛窟寺等新罗古刹和文化遗址众多，前来参观的游客络绎不绝。

八公山是从大邱广域市中心为起点至庆尚北道永川市、军威郡等地的一座高山，以海拔约1192米的毗庐峰为中心，东风(又名弥陀峰1155米)及西峰(又名三圣峰1150米)并肩耸立于此。以行政区域为划分，位于大邱广域市东区的永川市、庆山市、漆谷郡等4个市郡间，总面积约30953平方公里。

八公山是佛教文化的中心地之一，包括大韩佛教曹溪宗第九教区本寺的桐华寺在内，及冠峰石造如来坐像、元晓寺、千圣寺、佛窟寺等为数众多的寺庙和佛教文化遗迹皆位于此。

“纱帽岩地区”指的是约850米处的八公山冠峰。“纱帽岩”的由来是山峰处佛像的头上紧贴着一块扁长的大石头，就像是带着一顶大斗笠一般。头上还有发髻形状的岩石，是9世纪巨大佛像群的杰出代表作之一，也被指定为第431号宝物，当地还流传着“以至诚之心向佛祖祈祷的话，愿望就能实现”的传说。特别是在高考期间，为了考个好成绩而来的人络绎不绝。也有在1月1日来此许愿和观赏日出的人潮。

八公山一年四季，景色变幻多样，春天杜鹃盛开，夏季林木葱翠，秋天丹枫满山，冬天冰雪晶莹，漫步在山间，可边散心边欣赏美妙的自然风景。

方字鍮器博物馆位于八公山上，是韩国首次以方字鍮器为主题而建立的专门博物馆，其宗旨在于，保存和传承即将消失的韩国传统文化遗产----方字鍮器及其制作技术，同时宣传和发展方字鍮

器。有鍮器文化室、捐赠鍮器室、鍮器制作重现室等3个展览室和影像教育室、露天表演场、企划展览室等设施。

大邱方子铜器博物馆是韩国最早的方子铜器主题博物馆。

这座博物馆是在1983年被政府指定为重要无形文化财第77号的，馆内的展品是铜器匠李凤柱先生将毕生的设计作品无偿捐赠的。

整个博物馆分为地下1层和地上2层，拥有3个展示室和资料检索室、文化厢房、影像教育室、户外公演场、企划展厅等设施。在常设的展示场铜器文化室内，可以将韩国的历史及铜器的发展过程一览无余，而捐赠室内，则展出着重要无形文化财李凤柱先生的铜器名品。馆内的再现室，则将铜器制作的工房及露天卖场等场景进行了原物再现。

头流公园

头流公园是以头流山和金凤山为中心建成的公园，体育、教养、文化及娱乐设施一应俱全，友邦塔乐园和文化艺术会馆也位于这里。另外还有2.28纪念塔、露天音乐堂、头流图书馆、金龙寺和大成寺等。

大邱头流公园位于头流山与金凤山中间，开场于1977年，内有韩国最大规模的展望塔头流塔，文化、教养、体育设施齐全，深受市民的喜爱。并且，公园内有大邱的名所友邦塔乐园及市民文化殿堂文化艺术会馆。

公园内种植着133种15万株树木，四季都有各色的鲜花绽放，特别是圣堂池的喷泉，在烈日炎炎的夏季，是避暑的好去处。这里的主要设施有足球场、棒球场、多功能运动场、游泳场、网球场、旱冰场、高尔夫练习场、柔道馆，以及头流图书馆、雕刻公园、2ㆍ28纪念塔、户外音乐堂、圣堂池五色喷泉、大成寺、金龙寺、壁泉瀑布等。

国立大邱博物馆

国立大邱博物馆按照主题将大邱和庆尚北道地区的史前文化、三国时代古坟文化、佛教文化、儒林文化、民俗游戏、居住文化等展现给游客。有可以制作土器和拓本的体验学习室，还会举行各种文化讲座和文化艺术公演活动。

国立大邱博物馆是为保存、展示大邱和庆尚北道有特色的文化遗产而建的，它是一栋地下一层、地上两层的砖石建筑，风格别致清雅，这里有三个展示厅和一个企划展厅、体验学习室、视听室和图书室等。在古代展厅可依次看到从旧石器时代到三国时期的历史文物。在美术展厅里可以学习到庆尚北道地区的佛教文化，这里展示有佛教雕塑品、各种佛像、佛教工艺品等，而且有高丽青瓷和朝鲜白瓷、粉青瓷器等。在民俗展厅里可以欣赏到岭南地区的儒生文化、房屋形态、信仰、游戏文化等。博物馆外面也可参观到文化宝藏，像净兜寺址五层石塔。在国立大邱博物馆还有可供游客直接参与的项目。传统染料植物院或传统药草学习场、我们的谷食学习场就是这样的地方，在这里可以学习到有关韩国传统的药草、植物、谷物等知识，很值得一看。在博物馆周围的花间小路或simunhak小山上一边享受大自然的醇美，一边休息，真是很惬意。

大邱庄（大邱）