激情背后 电视第一集剧（激情背后）
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双鱼女的哪些特质深深吸引天蝎男？
天蝎喜欢看自己想看到的，双鱼喜欢按照对方的情势演戏。一个强一个弱，就这么简单。结婚后双鱼女会显示出她的野心和事业心。这样的手腕会让天蝎男反感。因为天蝎男掌控欲比较强，激情背后是冷静和理智，作为一枚大男人，他要的是忠于他的女人不是操控他的女人。
为什么说八十年代是创造理想主义者的年代？
八十年代纯粹的激情被异化为维系于功利的躁动，犹如“中庸之道”的大智慧被异化为圆滑变通之术。历史经剧烈变动后出现阴晦的断层。
这样的断层是否合理？
法国思想家福柯认为：不同时期的知识型构是不同的，而且不同时期纵使在时间上前后相连，知识型构却未必相互联系；换句话说，从一个时期进入另一个时期，不是由于发展，而是由于转型，不是由于延续，而是由于断裂。我在福柯的书上作注：旧有的发展和延续的观点抹煞了“知识型构”在时间链条上的互异性；我已经理解并认同时期的确立和运行源于背叛和革命，源于话语机制的运行，即使它汲取了此前断简残编中的某些信条，也是为了加强和拓展自身权力，压制对手，令对方噤若寒蝉，退守一隅。
这一切，与天真的愿望和观念中的先期规划判若天壤。历史总是如此诡谲和残酷。于是，有殉道者，悲壮而苍凉。
革命者巍然屹立，却又不可避免地成为下一个殉道者。如此作惯性运动，永远背离起点，尽管历史进程中会出现一些惊人的巧合，这是天机，远遁预言和表述之外。
实际上，我并不清楚自己确切地表达了什么，提供的仅仅是臆想中的粗略轮廓，犹如一阵荒漠朔风。
虽然我在八十年代的绝大部分时间仅仅是一个局外人，但我的青春岁月在那时度过，呼吸着那个年代的氛围。在我的周围，不时出现内心萌芽着精英意识后来也大多成为精英的人，或思指点江山，或欲激扬文字，在激情背后是很强的功名心和事功追求。八十年代的所谓理想主义，只能从钞票还没有在人心目中变得那么重要这一点讲，而从目标是现实成功和社会承认这一点上讲，和后来并无不同。九十年代的转变，其实是在意识形态和文化关注淡出的背景下，人们脱去理想的外衣，投入到实在的牟利过程之中。同样是这一代人，到了新世纪达成初步小康后日益倾向保守主义和精致趣味，也算是很自然的事。
外遇是怎么形成的？
人为什么会有外遇？有人说“婚姻是爱情的坟墓，结婚是错误，离婚是觉悟，复婚是执明不悟。”此话虽然有些夸张，但很现实。激情背后永远是平淡，任何夫妻在一起经历多年，都会由爱情转变为亲情。“摸着老婆的手，就像左手摸右手，摸着情人的手，好像回到十八、九，摸着女同学的手，后悔当初没下手。”
每个人都向往婚姻背后，寻找另一个精神上的寄托，相互交流、相互诉苦，甚至找回恋爱时的感觉。人为什么会有外遇呢？其实很简单，就是在自已老婆身上得不到的感觉，在别人身边得到了。包括女人的温柔、风骚、自已的尊严、甚至那种新鲜、心跳、冲动的感觉。试想一下，如果一个老婆天天吵架，不停的管男人要工资、不停的猜疑，你们说，男人能不烦吗？现在压力很大，社会不好混，同事、领导哪一个是真心的，只有家才是温暖的，如果回家后在天天吵…..
情人群之所以有很多人不愿意离开，踢了在进，就是为了想在这里“碰碰运气”都希望找到自已的知已。人与人的性格不同，有的人外向，喜欢交流。有的人内向，只喜欢观察，还有的人喜欢交流，但需要有人带动。网络和现实一样，由形形色色的人组成。同样，形形色色的人组成在一起，网络才精彩。
我的个性签名很简单“平淡是真，知足常乐”，虽然有些僵硬，但很务实，外遇追求的只是那种激情，心跳的感觉。但全是瞬间的永恒。人都喜欢挑战，得不到时总拼命的去追求，得到了也就失去了新鲜，所以有的时候过程比结果更精彩。聪明的女人，要学会抓到男人的心里，玩心里战术，放风筝，调胃口。
人与人的性格不同，有的人喜欢直接，当然我也喜欢直接表达，没有回报的爱是痛苦的，更痛苦的是没有勇气向他表达，任何事说了就有50%的希望，不说就100%没希望，夫妻也一样，那些内向的，不喜欢去表达的人，也许双方很恩爱，但是缺少沟通，谁也不知道对方在想什么，慢慢就是猜测，到后来误会越来越大。其实爱很简单，多些勇气，就会有很多机会。追求外遇也一样，爱，就去直接表达，哪怕是瞬间的，最起码努力过，争取过，无愿无悔。做人不要太累，人生应该精彩。但是外遇也需要尊重，需要理解对方，而不是那种下流，烂情。
人在射剑时，最有威射力的时候不是射出去多远，而是拉弓的那一刹那。人应该把握人生，改变性格，人生应该潇洒，精彩些。但同时也要把握好尺度，特别是搞那些外遇的朋友，激情，但不失理智。关健时候“舍军保帅”，他和你出轨，同样也会和别人相爱。人最难战胜的就是自已。同时也希望大家去珍惜身边所拥有的,在爱世界里,没有谁对不起谁,只有谁懂得珍惜....
六月 我们去看海吧 的赏析
六月 我们看海去----备课参考
▲语篇感知
一、语篇结构分析
《六月，我们看海去》这首诗歌，以“看海”为线索，反映了青年学生多姿多彩、快乐紧
张的生活。表现了他们追求美好，坚信未来，充满理想的坚定信念。
全诗二十四行，可分为两个部分，前一部分表现了青年学生释放欢乐、热情、活泼，充满
朝气，后一部分写他们对理想、未来的不倦追求。
二、语篇脉络梳理
1、多姿多彩的快乐生活——现实
青春活力、自信、富有探索精神(主旨)
2 、寻梦的感受——想像
▲语篇品读
一、重点语段品读
【品味】读这首诗，我们要借助“听觉想象”体会青春的活力。诗歌一开始，“看海去看海
去没有驼铃我们也要去远方/小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上”，伴着鲜明的节奏，我们
仿佛听到了一群年轻人喧闹的声响和响亮的歌唱，仿佛真的看到了一群朝气蓬勃的青年雀跃
着向大海方向奔跑，小雨噼噼啪啪地打在他们的身上和脸上。接着诗人写道，“我们一群群
五颜六色风风火火我们年轻/精力旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙/像一台机器迂回于
教室书馆我们和知识苦恋”。诗人在这里向我们展现了强烈的生命活力， “五颜六色”“风
风火火”、 “欢欢乐乐”、“匆匆忙忙”、 “教室书馆”、“我们和知识苦恋”是典型的
青春特征，是旺盛的青春生命力的有力见证。这种青春的活力在全诗中无处不在，可以在诵
读的过程仔细体会。再如，“六月看海去看海去我们看海去/我们要枕着沙滩也让沙滩多情地
抚摸我们赤裸的情感”，“让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷/拣拾一颗颗不知是丢失
还是扔掉的贝壳我们高高兴兴/再把它们一颗颗串起我们闪光的向往”等等，这些诗句无一不
是青春生命活力的展示。
读这首诗，我们还能强烈地在诗行间感受到年轻人的自信。“风撩起我们的长发像一曲《蓝
色多瑙河》飘飘荡荡/我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊”，“我们是一群东奔西
闯狂妄自信的探险家啊/我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜/长大了不信神不信鬼甚
至不相信我们有太多的幼稚”等等。
在活力和自信的背后，在诗歌节奏的背后，我们还能感受到青春所富有的探索精神。“尽管
生长在北方的田野影集里也要有大海的喧响/六月看海去看海去我们看海去”，“我们我们我
们就是不愿停留在生活的坐标轴上/六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久/看海去
看海去没有驼铃我们也要去远方”。
【体会】读诗，就是要在诗歌的节奏里品味出诗歌所承载的内在情感。艾略特曾经说过：“一
个造出新节奏的人，就是一个拓展了我们的感情，并使它更为高明的人。”《六月，我们看海
去》，似乎也创造出了新的节奏，为我们展示了一种新的诗歌情感。
二、疑难问题探析
怎样理解诗歌的标题？
“六月”就不单纯是一个季节，而成了生命的青春驿站，“看海去”也就富有了一种探索的时
代意义。诗人没有用静止的画面去刻画，而是在一种节奏里，在流动的生活画面中向我们表达
了青春的激情以及激情背后的探索精神。文章的标题更多的就是体现了青春的呼唤。
▲语篇鉴赏
一、语篇整体赏析
没有比喻就没有诗，没有想像也没有诗。诗歌《六月，我们看海去》以其比喻(象征)的多义与
丰富，联想的自然与亲切，让人爱不释手。
先看他们“看海”、探海的执着。为了看海，“噼噼拍拍”的小雨打在身上也算不了什么。可
见，他们也知道，追求理想的路，不是一帆风顾的，前进的路上会遇到种种困难，但为了实现
理想，不会把这点小雨(困难)放在心上。
为什么要“看海”，难道仅仅是要影集里有大海的“喧响”，其实，他们看海实在是为追求未
曾有过的东西。
作者笔下的大海，相距遥远，浩翰、壮阔。在大海边上可以兴奋地同沙滩对话，可以充实我们
心灵，可以串起我们闪光的向往。总之，大海就是一种象征，理想的象征。这里是光明的所在，
是充满着诱惑的地方，是创业的地方，是成就理想的地方，是实现人格价值的地方。所以，笔
者笔下“大海”其实就是诗人的理想。
这首诗重暗示，重象征，含蓄形象而不晦涩难懂，确实是一首借物寓志的佳作。
二、写作特点赏析
强烈的音乐感
这首诗歌有一种强烈的音乐感，这种音乐感源于诗歌的两种节奏。一种节奏是诗歌的语言声调，
全诗多是省略标点的长句，但读之并不费力，原因就是诗句中有自然而成的韵律。另一种节奏
主要由诗行中重复与变化相交错的词语来显示，如：“六月看海去看海去我们看海去”，“六
月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久”。
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诗歌朗诵方法指导
朗诵，实际上基于理解的声音呈现，其要点是“心悟口诵”。因为“凡音者，产乎人心者也，
感于心则荡乎音”。播音专家张颂教授也指出，朗读作品“必须从全篇着眼，深入探究饱含着
的思想感情的变化，找到文字语言转化为有声语言的内心依据”，“不从内心依据出发去研究
语言发动的全过程，就不能揭示朗读的真切奥秘，也就不能说是认识了朗读的真谛”。可见，
强调理解与感受是朗读的基本规律所在。
学习朗诵，首先要学会把握诗作的感情基调，我们可以通过揣摩语音、语调的高低、停连、快
慢、轻重，找到恰当的声音表现形式。《沁园春•长沙》格调昂扬豪迈，要读得声韵饱满、大气
磅礴。“看”、“怅”、“问”、“忆”领起的句子，要读出不同的语气。《致青年公民》激
情洋溢，声音的停连可以借助阶梯诗的格式来处理，读出热情奔放的气势，但不能一味高亢，
要整体设计声音高低、节奏快慢的变化，在声音形式的变化中突出点题的关键诗句。《相信未
来》沉稳而坚定，前3节收尾的“相信未来”要用逐次递进的声音表现，与第4节前两句情感贯
通。第5、6两节，不能在每句诗后都作停顿，以免阻滞情感表达，要抓住“不管……是……还
是……”、“我坚信……一定会……”几个关键词，一气呵成，在语气对比中表现坚定的信念，
然后用真诚而高昂的语气读出第7节。《六月，我们看海去》节奏明快，不能用拖调徐吟的方式
来朗诵，要处理好节奏，和着一群风风火火的青年人奔向大海的脚步声来读，甚至可以尝试用
现代摇滚乐“说唱”的节奏形式，来表现诗句中那中天然的韵律感。
与此同时，朗诵要十分注意防止漠视个人理解纯技术性指导的倾向，也要反对任何形式主义的
表达。事实上，同学们朗读中常见的那种一味激昂慷慨的固定腔调，正是忽视深刻理解、漠视
情感体验而导致的“声”“情”脱节的恶果。声音表现的纯技巧是不存在的，技巧总是在情感
表现中产生并为表现理解服务的。有效的方法，是要追求“声、情”统一，把声音形式统一到
自我的理解与感悟上。大家可以参考朗诵名家的一些朗诵声音作品。
语言组合巧妙
本诗语言巧妙的组合使得诗意浓郁而悠远。如将“长发”的飘荡与《蓝色多瑙河》的乐曲组接
在一起，将“看海去”与“没有驼铃”组接在一起，将“眺望远方”与眺望“六月”组接在一
起，等等，使得诗歌自然生出一种韵外之旨。青年人对自己力量的确信，他们不安于现状的探
索精神，以及风风火火的神态，躁动不安的内心世界，略带狂妄的激情，都能从诗的语言中感
受到。
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