帝释青（帝释）
本篇文章给大家谈谈帝释，以及帝释青对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、梦幻西游帝释无双特技有用吗
- 2、中国的帝释是玉皇大帝吗？
- 3、帝释是什么意思
- 4、道教经典里的梵王、帝释跟佛经是一样的吗？他们在道教中的地位是怎样的？
- 5、晋书里面的"帝释尊于中堂"是什么意思，释尊二字是什么意思，是放下身份的意思吗？
- 6、帝释天是谁啊
梦幻西游帝释无双特技有用吗
这个特技没什么多大用处，PK一般，做任务也用不上。
帝释无双效果：减少对方一定量的HP及MP，效果受对方魔法属性影响。
帝释无双消耗：使用需要消耗70点愤怒，如果角色腰带附加愤怒特效，消耗56点愤怒。
减少对方一定量的HP及MP，效果受对方魔法属性影响，这个特技的效果和破碎无双的效果相同，但是破碎无双比这个要好的多，因为破碎是以物理的形式来减少对方一定量的HP和MP,帝释就如同是法术一样，另外一点就是要看对方的修炼！
《梦幻西游》是一款由中国网易公司自行开发并营运的网络国产游戏。游戏以著名的章回小说《西游记》故事为背景，透过Q版的人物，试图营造出浪漫的网络游戏风格。
《梦幻西游》拥有注册用户超过3.1亿，一共开设收费服务器达472组，最高同时在线人数达271万（2012年8月5日14：45），是当时中国大陆同时在线人数最高的网络游戏。游戏于2013年6月24日改名为《梦幻西游2》。2016年2月29日正式定名为《梦幻西游》电脑版。
中国的帝释是玉皇大帝吗？
帝释跟玉皇大帝不是一个人
玉皇是道教的神。源自中国！
帝释是佛教的神！源自印度！
帝释是什么意思
帝释
dì shì 帝释 亦称“ 帝释天 ”。佛教护法神之一，天龙八部之一的天众之首领，佛家称其为三十三天(忉利天)之主，居 须弥山 顶 善见城 。常与天龙八部之一的阿修罗部众发生战争。梵文音译名为 释迦提桓因陀罗 。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“人天感悴，帝释动怀。” 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“忉利照园之东，帝释天城之北。”《水浒传》第六回：“诸天坏损，怀中鸟雀营巢；帝释欹斜，口内蜘蛛结网。” 明 屠隆 《彩毫记·脱靴捧砚》：“仙宫寳嵌妆，帝释珠交网
道教经典里的梵王、帝释跟佛经是一样的吗？他们在道教中的地位是怎样的？
你的这个问题，不用做严格的比较。
比如，在中国的公司里，有董事长，总经理，部门经理等。在日本一般是代表取缔役，部长。在小公司里，也有董事长，总经理，等。大公司也是一样。可是，一个大公司的总经理管理的人，与小公司大不一样。职位名字一样，内容大不相同。国家不一样，名字也就不一样，我们只能说，相当于什么。而不是绝对的等号。
晋书里面的"帝释尊于中堂"是什么意思，释尊二字是什么意思，是放下身份的意思吗？
帝释尊天】 五台山佛像。佛教护法神二十四天之一。罗候寺、金阁寺、普化寺内有其塑像。梵文Indra，音译为“释迦提桓因陀罗”．略称“释提桓因”。意译为“帝释天”，亦称“天帝释”，五台山尊其为“帝释尊天”。佛教解释说。“释迦”的意思为“能”，属于姓。“提桓”意为“天”， “因陀罗”意为“帝”，合称为“天帝”，是其名。帝释天本是古印度神话中的最高天神。公元前十三世纪到十世纪左右，古印度盛行一书，名为《梨俱吠陀》，主要内容是对自然诸神的赞颂。在这本书里，有关帝释天的颂诗占到全书的四分之一。据说帝释天统治一切，被尊为“世界大王”。他全身茶褐色，善于变幻形态，力能劈山引水，并且还掌握着雷雨，所以又称为战神。他使用的武器有金刚杵、钩子、网等等。现今位列天王殿皇的“四大天王”，据说原来全是他的部下，佛教发展以后，他也被改造成了护法神，与“四大天王”等昔日部下平起平坐，身价一落千丈。不仅如此，佛教还给他新造了履历，称其为忉利天(即三十三天)的教主，姓娇尸迦，名摩伽，居住在须弥山顶上的善见城。五台山寺庙中的帝释天，一般为中年帝王形象。参见天、二十四天条目。
帝释天是谁啊
梵文：Sakra-devanam-Indra 音译：“释迦提桓因陀罗” 译曰：“释迦”是姓“能”的意思;“提桓”是“天”的意思;“因陀罗”是“帝”的意思;合起来即“能天帝”、“天帝”。帝释是古印度共和国的大神。 帝释在佛教中是忉利天之主,信奉佛教,他曾率诸天神以牛头旃檀树为佛陀及诸罗汉建造重阁讲堂,并奉献床榻卧具及各种饮食供养佛及弟子,帝释天常常和诸天在他的居所须弥山善渐城相聚,商讨天下善恶诸事,是佛教“二十诸天”中的第二位天王。 梵名S/akra Deva^na^m -indra 。音译释迦提桓因陀罗。略称释提桓因、释迦提婆。又作天帝释、天主。并有因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等异称。本寪印度教之神，于古印度时，称因陀罗；入佛教后，称为帝释天。据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天，且成为三十三天之天主。此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。其于佛教中之地位，与梵天同为佛教之护法主神，乃十二天之一。镇护东方，居于须弥山顶之忉利天，其城称善见城。左右有十大天子侍卫其侧。于每半月之三斋日下令四天王、太子、侍者等，探察天下万民之善恶邪正，若闻世间众生恶多，不孝父母，不敬师长，不修斋戒，不施贫乏，则愁诸天众减损，阿修罗众增益。若闻多孝顺父母，敬事师长，勤修斋戒，布施贫乏，则皆大欢喜诸天众增益，阿修罗众减损。又若多修德精进不怠者，则敕伺命增寿益算，反之，则不复营护之，或夺其命。 释尊成道后，帝释天成为释尊之守护神。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。其形像，通常呈天人形，乘白象，右手执三钴杵、左手置于胯上。于密教胎藏界外金刚院中，另有神王形等各种造像。 按佛教所描述的世界，我们所住的世界中心，有一座须弥山，帝释天就住在须弥山顶的善见城，统领其余诸天。须弥山四周各有八天，加上中央帝释天，合为三十三天，此即欲界六天中的忉利天。此处的“天”当指依报意义上的生存环境方面的天。同样帝释天即可以指作为三十三天之主的天神，也可指其依报。照佛教说法，任何行善积德之人，皆可转生帝释天。帝释天以人间百日为一日，寿长一千岁，即合人间十万岁。传说释迦牟尼佛本人就曾三十多次转生帝释天。据《杂尼迦耶�6�1天杂品》所说，作为忉利天主的帝释的前生是个叫摩伽的婆罗门，他与知友三十二人共修福德，命终后俱生于忉利天，以摩伽为天主，即帝释或帝释天，其余三十二人为辅臣，即其他三十二天。帝释并不断七情六欲。据《譬喻经》说，阿修罗王之女容貌姝丽，帝释天以重金聘求，并且扬言，如若不允，即诉诸武力。阿修罗王大怒，遂爆发大战。经多次酣战，互有胜负，最后讲和，阿修罗王以女纳于帝释，而帝释则以甘露作为回报。作为护法神，他的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。如佛陀在树下修道时，恶魔向他进攻，扰其禅思，帝释即吹响贝螺，保护佛陀。佛陀涅盘时，他又显身，念诵颂诗。他还保护佛陀的舍利等等。有关帝释天的佛传故事常常出现在佛教艺术作品当中，这时的帝释天往往手持宝盖，与大梵天随侍在释迦的左右。密教把帝释作为护世八方天之一的东方守护神，其形象依《大日经疏》等说，头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，身骑六牙白象，住于须弥山，有诸天及众眷属围绕。在中国寺庙里，帝释多为少年帝王像，且是男人女相。在水陆画中，帝释完全是一副中国后妃模样。 帝释天是香港漫画家马荣成所著《风云》系列漫画第二部的主要反面角色，即是秦朝时期的徐福，因捕获凤凰而长生不老。后游戏人间，欲利用风云屠龙，获得龙心，却不想“七武屠龙”后龙元被破分成七分，后，步惊云吃下一颗龙元与休息了“十方无敌”的聂风，一起击败了帝释天，帝释天逃走，在吃掉龙元的一刹那，被断浪所杀，龙元亦被断浪所夺。 帝释天：澄海3C传奇玩家，人品很差，亦非徒弟，号称虫子王，人缘很差，曾经被问鼎击败。
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