达里诺尔湖（达里）
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达里是那儿
达里语(英语:Dari / 达里语:درى)也写作达利语。达利语是阿富汗，伊朗，塔吉克斯坦的官方语言;乌兹别克斯坦也有很多人是达利语母语者。现在世界上达利语的母语者总人口超过1亿。
中文名称
达里语
起源
萨曼王朝
系属
印欧语系-伊朗语族-西支
使用地区
中亚
斯瓦西里语德顿语斯瓦西里斯瓦希里语宗卡语波斯尼亚语闪含语系克丘亚语波斯语图瓦语
介绍
起源于萨曼王朝，是一种伊朗本土东北部的语言，所以达里语更多地受到非中古波斯语(波斯语是伊朗西南部语言)，尤其是帕提亚语的影响，在进入中亚河中地区时融合河中栗特一带语言，以及吸收大量阿拉伯语词汇形成的语言。萨曼王朝建立者据说来自伊朗东北部帕提亚的后裔，阿拉伯帝国时期中亚曾经通用阿拉伯语作官方语言，到后期阿拉伯帝国衰落，萨曼王朝兴起，阿拉伯语影响力下降，达里语影响力提高。
由于阿拉伯属于闪含语族，和伊朗语族有区别，所以伊朗不像伊拉克叙利亚埃及等闪含语族容易被同化。萨曼王朝时期其范围包括整个大伊朗文化圈，包括现在伊朗和乌兹别克斯坦等中亚一带，于是伊朗语族的达利语反而更好传播。
达里语现代是伊朗、塔吉克斯坦的通用语，也是阿富汗的两种通用语之一。在历史上，达里语曾通行于中亚、西亚和印度北方等广大地区。在达里文采用阿拉伯文字母体系书写，有近60%的词汇来自阿拉伯语。
回回语也就达利语
元代中国把这种达里文称为"回回字"。根据古籍记载中的回回语口音看，我国回回语更接近乌兹别克斯坦一带撒马尔罕布哈拉一带达利语方言，而与伊朗的德黑兰方言略有差别。(这也可能表明我国回族更多来自乌兹别克斯坦一带)。元政府各级机构都设有"回回译史"等专职译写文书。中国穆斯林的宗教用语和经堂教育用语中有大量的达里语语汇
，也为元朝及明朝初期回回人所使用最为广泛的语言，曾为元朝三种官方语言之一(另外两种为汉语，蒙古语)，并设有回回国子监等机构进行回回语的翻译教学工作，后因明王朝颁布同化政策，它的使用范围从最初的口头语变为清真寺回族经堂教育的书面语言。
阿富汗波斯语（达里语）和伊朗波斯语差别大吗
一般认为，现在的阿富汗达里语属于波斯语的一个方言，和伊朗波斯语基本能交流，只是语速上感觉快些，语法和一些词汇稍有不同。
从本质上说，阿富汗斯坦达里语、伊朗波斯语和塔吉克语都属于波斯语的范畴，语法和词汇大同小异。 由于不同地域、民族、文化、政治和经济生活的长期影响，阿富汗达里语和伊朗波斯语在用词、发音和使用习惯上产生了一些分化，达里语在日常词汇方面和阿富汗的另一种语音——普什图语相互影响和融合。
达里（darī）是从“达尔”（dar）派生而来。“达尔”，本意是“门户”，特指宫廷或首都；因此“达里”意为“起源于宫廷的”。8世纪后，中古波斯语融合安息语、阿拉伯语后产生了新波斯语。由于新波斯语是萨曼王朝宫廷中通行的语言，故又称为达里语。
此时的波斯受到阿拉伯人很深影响，新波斯语已采用阿拉伯字母拼写，又在阿拉伯字母B、J、Z和K的基础上创造了P、ch、zh和G四个字母来更方便拼写，新波斯语中还有大量阿拉伯语借词。这种语言是当时波斯区域通行的口语，影响到了中亚和阿富汗地区。
达里 是什么意思
凡是旅游京华的人，都要一登八达岭长城，几乎连外国人也无例外。可是，人们多属只见八达岭的山川外貌，而懂得八达岭由来的却不多。
何以名为八达岭？八达岭是位于北京延庆县境内的军都山的一小部分。它是关沟最北端的一个谷口，又称北口(另有南口在关沟之南)，也是居庸关的外口。由此往北可到延庆，往西可到康庄、怀来、张家口、大同；往东可到永宁、四海、密云；往南可经昌平到北京。交通四通八达，故称八达岭。它自古以来，既是交通要道，又是北京的防御前哨。八达岭上依山据险，设有关城，比“一夫当关，万夫莫开”的居庸关更加险要。“居庸之险不在关，而在八达岭。”建在这里的长城，随山就势，当然更加蜿蜒多姿，为人所乐游了。
明代，在八达岭长城驻有重兵。但是，世上没有攻不破的城堡。明崇祯十七年(公元1644年)三月，闯王李自成率领他的部队，就是由宣化、怀来直指八达岭，夹攻居庸关，敲开北京的大门，打进了紫禁城，明代经营了二百多年的长城防线，毁于一战。
八达岭的关城，建于明弘治十八年(公元1505年)。在它东门悬有匾额，题为“居庸外镇”。在东门之外有一块约2米高的巨石，上面刻有三个大字：“望京石”。望京石的由来是，公元1900年(庚子)八国联军攻陷天津向北京进犯，慈禧太后见势不妙，携带光绪帝及宫眷仓惶出逃。路经八达岭时，曾站在这里向北京遥望，因而得名。
登上八达岭长城，使人想起清代诗人魏源的五言绝句：“一登八达岭，回视如窥井；岂意塞门关，更成云外境。”
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