卡斯拉原木（卡斯拉）
本篇文章给大家谈谈卡斯拉，以及卡斯拉原木对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、卡斯拉tp和卡斯拉tk的区别
- 2、卡斯拉木材，有人说是高档木材，有人说是中低端木材，把人都弄糊涂了，到底是怎样？
- 3、卡斯拉是不是又叫胡桃木
- 4、卡斯拉木材，有人说是高档木材，有人说是中低端木材，把人都弄糊涂了。请教高人。
- 5、卡斯拉和水曲柳哪个好
- 6、卡斯拉是什么意思?
卡斯拉tp和卡斯拉tk的区别
系列不一样，材质也不一样。
因为卡斯拉是属于一种树种，但是也根据树木的年限以及使用价值从而分为相应的系列，常见的就是tp和tk了。这两者树的材质区别还是比较大的，tk要更好一些，同时tk的材质更加的坚硬一些。
卡斯拉木材，有人说是高档木材，有人说是中低端木材，把人都弄糊涂了，到底是怎样？
这个很容易混淆，搞不清是正常的，木材行业的水太深了。
卡斯拉是热带树种，这意味着:
1。产地。
非洲和东南亚都会有，虽然同样有热带树种属性，但东南亚优良的气候环境造就了优良的木材特点，并且因为产量和市场需求的关系，价格总在上涨中;非洲高温然而干燥的气候决定了尽管有着相似的物理特性，却达不到东南亚树种的水准而导致的价格偏低。
2。特性。
热带树种大多密度较高，油性较好，纹理清晰美观，因而做出来的家具也比较好看，这也是这类树种价值较高的原因之一，卡斯拉木同样有这个优点。
3。品种。
卡斯拉的纹理接近胡桃木，但它属于榄仁属，榄仁属的名下包括金丝柚(热带产)、红奥格(澳洲产)等不同种类树种，卡斯拉也是其中之一，不过大家有同一个上级单位并不代表是同一个品种。
4。价格。
就像我上面提到的，因为同为热带树种，所以卡斯拉有着一部分优良的特性。因此卡斯拉的价格有一部分像所有东南亚的树种一样，都是被抄起来的。
做一下市场调查就可以发现，2012年卡斯拉3300*140*1000-1500mm的大板价格在2500元/张左右，而2600*50*150-400mm的原木价格在3500元/立方，这还是产自老挝的价格;同年同比，南美的黑胡桃板单张一般要在5000元以上，而一向作为东南亚珍贵树种(主要是红木)替代品的非洲”红木“(加引号是因为大部分实际上具有一部分红木特性，但是并不属于红木)大部分原木单价在5000到6000元一个立方。
由此你可以看出实际上卡斯拉的价值区间。至于近几年价格上涨，应该说有人为的炒作，但大部分也还是市场导向。
一句话来总结，卡斯拉木材的特性是不错的，如果有好的款式和做工，完全可以考虑。但是如果标榜成多么名贵的木材，甚至以红木来相提并论，那就劝君回头了
卡斯拉是不是又叫胡桃木
“胡桃木”的别名是黑胡桃木。
简介：
胡桃木（Black walnut）属胡桃科木材中较优质的一种，主要产自北美和欧洲，具有耐腐朽、容易乾燥的特点。黑胡桃呈浅黑褐色带紫色，而国产的胡桃木颜色较浅；弦切面为美丽的大抛物线花纹（大山纹）。黑胡桃非常昂贵，是最优良的家具用材之一，用于高档家具、橱柜、工艺品和雕刻品等，市场价格比较昂贵。所以做家具通常用木皮，极少用实木因为本身价格过高，所以大多数是胡桃木贴皮家具。
种类分布：
核桃木是核桃科(Jualandaceae)核桃属(Juglans)的木材，核桃属共有约15种木材，分布于南美洲、北美洲、欧洲东南部、亚洲东部。在家具、橱柜、实木地板的生产中，最常见的核桃木有黑核桃木(Juglansnigra)、白胡桃木(即核桃木)(Juglansregia)和红胡桃木(Juglansred)三种。
卡斯拉木材，有人说是高档木材，有人说是中低端木材，把人都弄糊涂了。请教高人。
这个很容易混淆，搞不清是正常的，木材行业的水太深了。
卡斯拉是热带树种，这意味着:
1。产地。
非洲和东南亚都会有，虽然同样有热带树种属性，但东南亚优良的气候环境造就了优良的木材特点，并且因为产量和市场需求的关系，价格总在上涨中;非洲高温然而干燥的气候决定了尽管有着相似的物理特性，却达不到东南亚树种的水准而导致的价格偏低。
2。特性。
热带树种大多密度较高，油性较好，纹理清晰美观，因而做出来的家具也比较好看，这也是这类树种价值较高的原因之一，卡斯拉木同样有这个优点。
3。品种。
卡斯拉的纹理接近胡桃木，但它属于榄仁属，榄仁属的名下包括金丝柚(热带产)、红奥格(澳洲产)等不同种类树种，卡斯拉也是其中之一，不过大家有同一个上级单位并不代表是同一个品种。
4。价格。
就像我上面提到的，因为同为热带树种，所以卡斯拉有着一部分优良的特性。因此卡斯拉的价格有一部分像所有东南亚的树种一样，都是被抄起来的。
做一下市场调查就可以发现，2012年卡斯拉3300*140*1000-1500mm的大板价格在2500元/张左右，而2600*50*150-400mm的原木价格在3500元/立方，这还是产自老挝的价格;同年同比，南美的黑胡桃板单张一般要在5000元以上，而一向作为东南亚珍贵树种(主要是红木)替代品的非洲”红木“(加引号是因为大部分实际上具有一部分红木特性，但是并不属于红木)大部分原木单价在5000到6000元一个立方。
由此你可以看出实际上卡斯拉的价值区间。至于近几年价格上涨，应该说有人为的炒作，但大部分也还是市场导向。
一句话来总结，卡斯拉木材的特性是不错的，如果有好的款式和做工，完全可以考虑。但是如果标榜成多么名贵的木材，甚至以红木来相提并论，那就劝君回头了
卡斯拉和水曲柳哪个好
看用途和价钱吧。
卡斯拉，纹理清晰自然，木材强度大，容易加工，可以通过在材料本身上加工出的榫眼结构进行接合，结实耐用。
水曲柳是普通大中型的木材，产地北方，色白里透红，柔韧性较好，可打造出人们想要的样式，而且防潮作用较好，价格也很实惠。
卡斯拉是什么意思?
《法的印迹》——伏尔泰与卡斯拉冤案 移动用户
联通用户
--------------------------------------------------------------------------------
央视国际 2006年06月29日 14:27 来源：CCTV.com
2006年5月17日播出
在人类历史上很长一段时间里，尤其是西方古希腊罗马时期和中世纪，宗教曾经主宰着人们的全部生活，包括肉体的和精神的。宗教就好比王后，法律就好比这位王后的婢（bi）女，法律完全受着宗教的支配；谁要是违背了宗教规定，就必然要遭到国家法律的严厉惩罚，甚至身遭酷刑。著名的苏格拉底之死，被指控的罪名中有一项就是“不敬城邦之神”；基督教诞生之初，耶稣被信奉犹太教的法利赛人残忍地钉死在十字架上，根本上就是一场宗教迫害；布鲁诺、哥白尼被教会判处死刑，施以火刑。宗教上的一统和专制状况，一直到近代欧洲启蒙运动时期才开始有所改观，并逐渐树立宗教宽容、信仰自由的观念。应该说，当代西方宪法当中宗教自由的规定，以及宗教宽精神，主要得归功于启蒙运动。
法国是欧洲启蒙运动的中心；伏尔泰则是法国启蒙运动的殿军。人们评价伏尔泰是“十八世纪欧洲思想界的泰斗”、“科学和艺术共和国的无冕皇帝”、“法国启蒙运动公认的领袖和导师”；有人甚至干脆说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”
法国人说，伏尔泰笑着，狄德罗叫着，卢梭哭着。狄德罗昵称伏尔泰为“湖边的老土匪”，对伏尔泰用笑声去作战多少有些埋怨。伏尔泰经常拿“教会的荣誉”、“宫廷的尊严”开玩笑；但一年之中的有一天，伏尔泰是绝对不笑的，不仅不笑，而且浑身发抖，要大病一场。这一天就是圣巴托罗缪之夜，那一夜发生了宗教大屠杀，惨死者达2000多人。每到这一天，他总要给朋友写信，署名“踩死败类”。“败类”何所指？历史学家有四种解释：天主教、基督教、所有的宗教、宗教狂热者。最有可能指的是宗教狂热者。正是宗教狂热导致人类残忍行为、迫害行为的发生。伏尔泰倡导的是宗教宽容精神的培育和发扬，他并不缺少宗教情感。他为此而勇敢地呐喊和行动。
在《哲学通信》中，伏尔泰断言：“人生来是为了行动，就像火光总向上升腾，石头总往下坠落。对人来说，若无行动，就等于他并不存在。”他本人既是“思想启蒙”的大师，同时也是“行动启蒙”的英雄。但行动必须是理智的、善良的。思想的伏尔泰是智慧的、高贵的，行动的伏尔泰是理智的、善良的。伏尔泰因此是伟大的、令人尊敬的。伏尔泰为卡斯拉、西尔文、拉巴尔、康普等众多遭受宗教迫害的人而呐喊、而奔走、而行动。他坚信古希腊哲人索福克勒斯说过的话：“上天绝不帮助坐而不动的人。”
我们现在要讲的就是当时让整个欧洲震撼的“卡斯拉冤案”。
1761年11月13日，法国土鲁斯城一户人家发生了一场骇人听闻的惨剧。这家主人就是让·卡斯拉，一位颇受人尊敬的信奉新教商人。他的大儿子马克·安东因为父亲信奉新教，既不能继续攻读法律，又不愿去从商，因此长期情绪忧郁，沉默寡言，仅喜欢翻一翻莎士比亚的《哈姆雷特》。
这天晚上，全家人一起陪客人吃饭，大儿子安东饭后比其他人先起身离开饭桌，进了厨房。女仆对他说：“来烤火吧！”他说：“啊！我在发烧呢！”而后就到楼下店堂里去了。当卡斯拉的二儿子送客后穿过店堂时，发现哥哥吊在一扇店门上，已经气绝身亡，于是急忙招呼家人，割断绳子，放下尸体。邻居们闻讯也赶来了，其中有人议论：“安东是被他父亲杀死的，因为他选择了天主教。”没想到这种假设性的推断竟会被警察当作了真凭实据。于是教会当局将安东宣布为神圣的殉道者，并将尸体抬进教堂，念念有词地道念神灵将尸体复活。这当然是自欺欺人。
案件后来提交到土鲁斯最高法院审理，检察官迪库觉得案情可疑，一个头发斑白、年近古稀的卡斯拉，怎能吊死一个年轻力壮的小伙子？谋杀之罪难以成立。他大义凛然，出庭为老卡斯拉辩护，不料竟被宣布停职三个月。律师絮德尔陈述事实真相，反倒被法官认为是无能。审判长滥用权力，逼迫卡斯拉供出同谋，卡斯拉义正辞严，断然说“我没有犯罪，何来同谋？”法院一不容申辩，二不作现场调查，最后以八票对五票通过，将卡斯拉以谋杀、反天主教的罪名判处车刑。卡斯拉的二儿子皮埃尔处放逐。
事实上，安东青年学过法律，一心想当律师，但因父亲信奉的是新教，无法弄到天主教徒的证明书，所以没有资格当律师。按当时的习惯，小孩子一般是跟随父母信教，改起来是相当困难的。尤其糟糕的是，当时，天主教被法国奉为国教，而且实行宗教专制。根据法律规定，新教徒是没有资格从事律师职业的，从事律师职业是天主教徒的特权。除非安东改信天主教才行。但显然这是让安东一家人无法接受的。他想从父亲那里借笔钱做生意，但遭到拒绝，失望之余，便天天到外面借洒消愁；后因债务缠身更感到前途渺茫一念之差便寻了短见。
这无疑是司法当局制造的一起冤案，但根本上又是当时法国的宗教专制政策所造成的悲剧。正是宗教的不宽容，人为地在不同信徒中间制造了不平等，给人们的生活带来了不幸，甚至还渗入到世俗司法机构，扭曲正义，导致枉法断案，草菅人命。
在我们中国人看来，宗教专制是一件遥远而又陌生的事情。因为中国从来就没有出现过真正全民性的宗教信仰和宗教组织。道教、佛教在中国历史上的影响一直都主要限于民间，影响甚微，远未渗透到政治层面。类似宗教专制的精神钳制，在古代倒是经常出现，比如：秦朝宰相李斯出点子实行的“焚书坑儒”政策；汉武帝时期董仲舒建议实行的“罢黜百家，独尊儒术”政策。不过，与西方历史上宗教专制造成的宗教迫害和惨烈的宗教战争相比，中国古代的这些思想控制政策，似乎要温柔得多了。
熟悉西方历史的人都知道，在中世纪，天主教的势力范围遍及整个西欧大陆，牢牢控制着人们的精神世界。德国路德的宗教改革最早打破了这种一统的局面，接着又出现了伽尔文教。到了16世纪中期，法国已有1/4人口的伽尔文信徒，但法国的宗教改革没有得到王权的支持。自法兰西斯一世起，历代国王都对新教采取镇压政策，并导致了天主教与伽尔文新教长达30余年的宗教战争。直到1598年享利四世颁布著名的“南特敕令”，宣布天主教为国教，同时承认新教的信仰自由。这在欧洲历史上是首次肯定宗教宽容的原则。但是好景不长，1685年“太阳王”路易十四又废除了“南特敕令”，新教徒再次遭遇不平等对待，许多新教徒被迫改信天主教，针对新教徒的宗教迫害事件层出不穷。卡斯拉冤案就是这项宗教专制政策的恶果之一。
卡斯拉冤案发生时，伏尔泰已是一位年近古稀、饮誉欧洲的文学泰斗、哲学泰斗，他本人就一直非常痛恨法国的天主教会，对天主教会的暴虐腐败有着深刻的认识。当他听闻此案后，心中充满了对教会和司法当局的无比愤慨，立即利用各种渠道，四处奔波，亲自调查事件和搜集各种证据，接见受难家属和证人。然后他挥笔写下了一篇长长的司法报告——《卡斯拉先生之死的原始文件》，并付诸出版。整个欧洲都被这宗冤案震动了，英国、俄国和波兰的国王争相捐献金钱给死难者的家属，连法王路易十五也过问了此案。最终冤案得以平反，政府撤销了土鲁斯法院的判决，为死去的卡斯拉老汉恢复了名誉，死者的家属也获得了自由。国王在强大的正义呼声的压力下，给卡斯拉的遗孀三万六千里弗尔作为赔偿。事后，伏尔泰还专门写了《论宗教宽容》一文，再次猛烈抨击天主教会的宗教迫害，倡导捍卫人民的权利、尊重人们的宗教信仰自由。伏尔泰为被害者仗义执言，在整个欧洲引起了回响，人们都称他是“卡斯拉的恩人”。正如房龙在《宽容》中所说的：“伏尔泰打亮了所有的灯，雇用了庞大的乐队，邀请大家来参战，逼得敌人走投无路。”
如今，宗教宽容已是世界各国公认的原则，信仰自由在绝大多数国家也已被作为公民的一项不容侵犯的权利载入了宪法。但追忆历史，我们不得不向启蒙时代的人们投去钦佩的目光。那个时代是一个理性精神勃发的时代，是一个宗教宽容精神得以真正奠基的时代。这种时代精神立即投射到了法律当中，产生了后来举世闻名的《人权宣言》，这当然是后话了。我们只想说，尽管二百多年过去了，我们今天的法律仍然沐浴在那个时代所奠定的宗教宽容精神的光辉之下。
最后，交代一下这位“欧洲的良心”伏尔泰，他生于1694年，曾因发表《哲学通信》抨击法国的专制政体，巴黎法院下令逮捕作者。他逃至女友爱特莱夫人在西雷村的庄园，隐居达15年。1753年离开柏林，寄居瑞士，1760年起定居法国和瑞士边境的费尔奈庄园，与欧洲各国人士保持频繁的通信联系，并且积极参与社会活动，撰写大量小册子，继续揭露宗教迫害和专制政体下司法部门的黑暗。1778年2月，84岁高龄的伏尔泰在路易十五死后重返阔别28年的巴黎，人民群众夹道欢迎这位勇敢的斗士。5月30日，伏尔泰病逝。临终前，神父要他承认基督的神主，他愤然拒绝。反动教会不准把他葬在巴黎。大革命时期，伏尔泰的骨灰运回巴黎，在法国伟人公墓隆重安葬。
关于卡斯拉和卡斯拉原木的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
