先相先十番棋（先相先）

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本篇文章给大家谈谈先相先，以及先相先十番棋对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

1、围棋十番棋的先相先是什么意思，在吴清源老先生的时代为什么先相先就是一种表示棋艺不如对方的表现。
2、先相先的棋份
3、日本围棋中的先相先与受先是什么意思
4、什么是十番棋
5、什么叫围棋的“分先、定先、先相先”呢？
6、何谓“先相先”？

围棋十番棋的先相先是什么意思，在吴清源老先生的时代为什么先相先就是一种表示棋艺不如对方的表现。

那个年代等级森严。从先相先，到常先，到2子。下棋都是有棋份的。这些棋份就表示对局着得差距。比如名人跟一个一段下可能要让2-3子，6段跟4段下可以常先。这是一种棋力的象征。

如果吴清源先生跟藤泽朋斋下，两个都是九段，应该分先的。可是朋斋被10番棋打降级了，到先相先了，那么以后他跟吴清源下棋的时候只能多拿黑棋，当时黑棋不贴目，拿黑棋是有优势的，多拿黑棋就表明他的棋艺不如吴清源。

因为那个年代的围棋黑棋先行是不用贴目的，所以黑棋先走有优势。所以先相先的话，下手3局中有2局拿黑棋，黑棋不贴目当然占据优势。意思是下手被认为三局中只有拿两局黑棋才能跟上手抗衡，当然也就意味着下手实力不如上手了。现在的围棋黑棋要贴目，所以拿黑拿白无所谓了，所以即使先相先的棋份就没意义了。

至于十番棋的规则，在中国古代和普通对局没有区别。而在日本时则是采取升降制，在胜负相差4局（4：0，5：1，6：2，）时负方即降半先，也就是所谓的先相先（三盘里上手两盘下白棋）。前面是分先，如果你4:0了。那么我就要降棋份了，下面变成每3局中我黑棋两盘，白棋一盘。

先相先十番棋（先相先）

先相先的棋份

棋份是棋艺的表示方式，不同的棋份，下棋时的规则是不同的。在古代不帖目时，执黑先行是拥有巨大优势的，如果一个棋手与另一个棋手时，前者经常执黑先行甚至要后者让子，才能与后者胜负机率相等，即表示前者的棋艺不及后手。

棋份主要有：

1、互先(分先)：对弈双方相互交替持黑白棋，对局以两局棋为单位，双方相互执黑先行一局。在对弈时，如果双方互先，胜率大致相等，即表示双方的棋艺相等。在古代，同段位对弈时采用互先的棋份。

2、先相先(先互先)：对弈双方时，在三局棋中，下手第一、三局执黑，第二局执白。在对弈时，如果下手需要采用先相先的对局方式，才能和上手的胜率相等，即表示下手棋艺不及上手。在古代，下手与上手相差一个段位时采用先相先的棋份。

3、定先(常先、让先)：对弈双方中，下手每局均执黑。在古代，下手与上手相差二个段位时采用定先的棋份。

4、先二先：对弈双方中，以三局棋中，下手第一、三局执黑，第二局执白并由上手让二子(即在棋枰中先放二子，再由上手执黑先行；实际相当于下手执白先放一子，再先行)。在古代，下手与上手相差三个段时采用的棋份。

5、二先二：对弈双方中，以三局棋中，下手第二局执黑，第一、三局执白并由上手让二子。在古代，下手与上手相差四个段位时的棋份。

6、定二(让二子)：对弈双方中，下手每局均由上手让二子。在古代，下手与上手相差五、六个段位时的棋份。

7、定三(让三子)：对弈双方中，下手每局均由上手让三子。这已经是棋艺相差很大的表现了。

…………

棋份的升降，每一级为一个“半先”，即“互先”降“半先”后，变为“先互先”，再降“半先”后，变为“定先”。

现代的段位已经发生了变化，九段与初段之间甚至没达到“定二”的地步。

日本围棋中的先相先与受先是什么意思

先相先，也称“先互先”，是棋份的一种，在古代无贴目的时代，由双方棋艺的差距，上手（棋艺高者）与下手（棋艺差者）对弈时，允许下手采用的对弈方式。同时也是双方相对身份的象征，即在围棋界，上手的身份高于下手。

在古代对局中，互先是棋份最高的一级，即表示双方棋艺相等，对局时第一局一方执黑，第二局由另一方执黑，即双方互相交替执黑先行，故称为互先。先互先，即表示弈局为三局时，第一局一方执黑先行，第二、三局再互先，故称先互先。

受先、定先(常先、让先)：对弈双方中，下手每局均执黑。在古代，下手与上手相差二个段位时采用定先的棋份。

什么是十番棋

十番棋

十番棋也称十局棋，是围棋比赛的一种形式。对弈双方下十局棋，先胜六局者获胜。这种形式的比赛因对局较多，偶然性较小，在中国明清时期和日本都流行过。比较著名的有血泪十局、当湖十局和吴清源十番棋，最近一次十番棋比赛是2014年进行的古李十番棋。

（一）历史沿革

十番棋起源于中国明清时期，两名棋手以十局为一阶段的对局，以胜局多者为胜方。如同武士真刀实剑之战一样，两雄争霸，必有一伤，极其残酷。在中国古代，比较有名的十番棋有清代黄龙士和徐星友的血泪十局，范西屏和施襄夏的当湖十局。

在日本，十番棋是源于日本幕府时期围棋四大家族为争夺棋界荣誉进行残酷争棋的一种赛制，在19世纪末的日本棋界广泛流行。当时的十番棋采取升降制度。如果一方净胜超过四局，比分落后方将被“降格”，即在交手棋份上降一级。在棋手视段位荣誉高于一切的年代里，失败的代价除了失败本身，还有名誉的受损，其中的残酷之处自不待言。若有一方被击败，本应为平等待遇的胜者一方，便会截然分明地比对方拉开高出一段左右的等级差。之后，败者再也不能与胜者平等对局。

20世纪30至50年代，吴清源与当时日本超一流棋手（木谷实、雁金准一、藤泽朋斋、桥本宇太郎、坂田荣男、岩本薰、高川格等高手进行了十番棋决战，除了对藤泽授先的十局外，其他都取得完胜，被称为”吴清源十番棋“或”吴清源擂争十番棋“。1956年，吴清源与高川格的十番棋之战结束，行至第八局时，吴清源以6胜2负将高川降为“先相先”对局格（三盘棋中高川格两盘执黑先行，不贴目）。自此后大约60年里，棋界再未出现十番棋。

2014年1月26日，中国棋手古力九段和韩国棋手李世石九段重开这一比赛形式，进行Mlily梦百合世纪之战——古李十番棋。最后李世石以6胜2负的成绩获得胜利。

（二）比赛规则

十番棋的规则，在中国古代和普通对局没有区别。而在日本，十番棋是争棋的一种形式，则是采取升降制，黑棋不贴目，互换先后手，在胜负相差4局（4-0，5-1，6-2，7-3）时负方即降半先，也就是所谓的先相先（三盘里上手两盘下白棋），之后是让先。

正常是10盘要下到完，这样才可以分清棋分，不过通常十番棋一方将另一方降为让先的时候整个十番棋就结束了。不过也有中途中断的例子，1941年6月，吴清源与雁金准一的十番棋开始。至1942年，吴清源四胜一负领先，因顾及名誉问题，主办方停止了之后的所有的对局。

2014年举行的古李十番棋比赛采用中国围棋规则，黑贴3又3/4子，用时为每方4小时保留时间，5次1分钟读秒，中午不封盘。赛制为十局制，先胜六局者为最终获胜方，比赛即宣告结束。比赛总奖金为税前500万元人民币，胜者全得，负者为20万元；若双方5比5打平，则奖金平分。

（三）名家名局

1.血泪十局

“血泪十局”为黄龙士授徒弟徐星友三子的十局棋局，为古代让子棋的名局。黄龙士是康熙中期围棋霸主，和范西屏、施襄夏并称清代三大棋圣。当徐星友达到和黄龙士相差二子的程度时，黄龙士仍以三子相让与徐星友下了十局棋，以激发艺不如师的徐星友发挥全部潜能和棋艺技巧，终于把徐星友“逼”为国手。这开创棋坛历史先河的十局棋成为空前绝后的不朽之作。清李汝珍《受子谱·凡例》称：“黄龙士与徐星友十局，名‘血泪篇’，是时徐已成二手，黄故抑之以三子，其间各竭心思，新奇突兀乃前古所未有，十局终后，徐遂成国弈。”

2.当湖十局

“当湖十局”是指清代围棋国手范西屏、施襄夏于乾隆四年（公元1739年）在浙江当湖（即平湖）下的十盘对局，体现了当时围棋的最高水平，其中范执黑四局，施执黑六局，双方各胜五局。从棋局看，可说是出神入化，景象万千，关键之处杀法精妙，惊心动魄，将中国围棋的传统技艺发挥得淋漓尽致。 “当湖十局”不仅是范、施的绝诣，也是中国古代座子制的巅峰之作。钱保塘《范施十局序》云：“昔《抱朴子》言，善围棋者，世谓之棋圣。若两先生者，真无愧棋圣之名，虽寥寥十局，妙绝今古。” 《海昌二妙集》评曰：“劲所屈盘，首尾作一笔书，力量之大，非范、施相遇，不能有此伟观。”

3.吴清源十番棋

”吴清源十番棋“也称”吴清源擂争十番棋“。吴清源的公认为十番棋的王者。1928年14岁的吴清源东渡日本后，其不世出的围棋天才才华展露。与其为一时瑜亮的木谷实亦为一时豪雄，争强好胜的日本人为他们举办“十番棋”，藉此决出真正的第一王者来。从1939年至1956年，在十次十番棋比赛中，吴清源把木谷实、雁金准一、藤泽库之助、桥本宇太郎、岩本薰、坂田荣男、高川格等高手都打到了让先、定先的程度，横扫日本棋坛，被棋迷称为“永远的棋圣”，从而奠定其“四千年围棋史第一人”的地位。